乌托邦的幻灭--《欢乐谷》(图)

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乌托邦的幻灭--《欢乐谷》(图)

2004年12月30日后窗看电影 requiem 158 收藏

本片中的“欢乐谷”基本上是古典的正面乌托邦的化身，那里天气永远晴朗，没有憎恨、暴力和泪水，所有人相亲相爱，谦恭有礼，生活以一种无比精准的秩序按部就班地展开，伦理道德亦是如此。它的设计者可能就像从帽子里变出鸽子那样变出了所有的居民，因为那里根本不存在“性”，男男女女都不知道自己的某些器官究竟拿来何用。事实上，“欢乐谷”只存在于1958年的美国电视里，它是虚构的，而且因为当时电视技术的关系，它的世界完全是黑白的。
　　“性”被设定为颠覆这个乌托邦的第一利器。此时我们会发现，小时候那些关于共产主义究竟是不是“共妻共夫”的争论是多么地有价值——没有任何人为的乌托邦能够绕得开这个问题，“性”的解决之道对它们存在的合理性是一个最重要的肯定；换言之，“性”可能对乌托邦造成致命的打击。“欢乐谷”中，越来越多的的少男少女尝到了禁果的滋味，他们在夜晚的时候开车到“姻缘道”上媾合。“性”的出现，让这些虚构的黑白电视里的黑白人物变成了彩色，因为对于少男少女来说，性的发现和体验，就是自我的发现和体验。
　　《一人一点颜色》旨在表达“自我”对乌托邦幻象的挑战。当性解放者戴上眼镜爱上书本，懦弱者挥起拳头，餐馆老板开始画画，戴了绿帽子的丈夫表达出对妻子的怀念，保守主义者发泄出他们对新生事物的愤怒，乌托邦就破碎了。当然，美国人对“自我”的理解仅到这里为止。
　　“欢乐谷”不再黑白。它像任何一个“存在就是合理”的小镇那样，树是绿的，湖是蓝的，道路通向远方，天空飘下雨水；猜忌、仇恨、欺骗和友善、同情、真诚被搅拌了混进生活，而危险和不安总在一旁窥伺；少年男女彼此探索生理上的变化，夫妻们在夜晚里合法做爱，最终也会随着年事渐长失去对**的能力和热情……
　　这就是“选择”。寻找自我其实不过是世俗化的借口而已，对乌托邦的恐惧根源于唯恐失去选择的自由——你可以选择拥有自我，也可以选择失去自我。选择让人类被逐出伊甸园，让社会不完美，让人性充满莫测的可能，但它是自由意志的化身，而且总伴随代价。

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乌托邦的幻灭--《欢乐谷》(图) 2004-12-30